噬嗑卦–李漢章老師

 

影片介紹:圓外易經64卦教學影片–噬嗑卦
     李漢章老師解說/天行書苑錄製

  <噬嗑>卦是為了文明而來,它的前一卦 – <觀>卦大象傳提及省方觀民設教,其中所謂「設教」,在<噬嗑>卦就是指法律教育,接下來的<賁>卦則是重在民生教育,因此<賁>卦大象傳強調「明庶政,無敢折獄」。政府建立法治教育後,緊接著規範人民的庶政,政府須進行行政治理的工作,滿足人民的民生需求。在三權分立之政府結構中,先立法再行政,而在立法過程中會考慮刑罰的採用,故<噬嗑>卦辭強調:「亨,利用獄」,必須明察秋毫之後,加以懲罰,才能服民心,促使人人遵守法律。

  <噬嗑>卦的雜卦傳:「噬嗑,食也」,此處的「食」不是吃飯之意,專指咬合而言,人們如何咬合呢?繫辭傳曰:「日中為市」,日正當中公平公開地交易,無有偏私,市場交易訂定的規則必得「致天下之民,聚天下之貨」,各類物品在公平公開的狀態下交換,老百姓生活中必需交流,不論思想的交流、行為的交流、物品的交流,皆須透過公開公平的法則進行,完成交易之後,全身而退,各自取得所需,整個交易過程皆依循<噬嗑>卦的法治原則推動,即依據法律規範施行,孔子於易經繫辭傳中點出<噬嗑>卦的本質。公民政治的第一課就是法治教育,法律的施行必須明察加上懲罰,如果徒憑道德感化,無法規範人民。