經典專欄-學易心得

趨吉避凶

黃豊富學長

學易緣起

  一日寧靜的下午,暐晉(化名)收拾著書案上書籍,看著堆如小山般高的書籍中,幾乎六、七成都與易經相關聯,這也讓他回想起當初自己踏上學易的初衷究竟為何?確實!相信您我的遭遇都相近,每當日復一日地的走過每一條路之後,其實都應該給自己一塊空間回顧當初選擇走這一條路的初衷究竟為何?也許只是直覺?也許是當下環境所影響?也許是自己真正的需求?

 

趨吉避凶

  對於暐晉呢?其實他不過想要能夠擁有「趨吉避凶」的能力罷了!也許是他的成長背景與踏入社會過後所積攢過的挫折,用一句最耳熟能詳的俚語來說明最直接:「人生不如意事~十常八九」,但是學習易經的過程當中,儼然發現易經不僅僅只是一本易經、一門學問而已!暐晉透過易經的眼下感受到其實自己只是人群中之一粟而已,而人類也僅是萬物中的一粟而已,而不論小到一粟、大到天地,其間都脫離不了週期循環之中,而這就是我們時常在易經裏看到的「元亨利貞」四字!

 

好因成吉/壞因導凶

  也因為如此暐晉似乎也感受到過往在自己身上曾經發生過的吉與凶,將心沉澱一看其實都有其因果可言,即<好因成吉,壞因導凶>,但更重要的是這些因果更與其他人的因果,甚至與天地間的因果緊密地綁在一起,所以暐晉更時常反覆地思索著孔子於繫辭上傳中,為何能如此灑脫地談到:「是故,吉凶者,失得之象!」,但若再加上老子曾談過的警語:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」,而這種種的線索似乎在告訴著暐晉,為何孔子能如此灑脫看吉凶呢!

  歷程一:觀險–觀我生,知進退
      必須經歷其中才能去感受凶險,也才能從凶險中看出竅門,也才更
      能跳脫其外去觀看;如孔子是在五十來歲時經歷了長達14年在各
      國顛沛流離的日子甚至還譜出一段困於陳蔡的慘境!

  歷程二:涉險–行險而不失其信
      因為凶險總是難測,也可使的我們經歷凶險也可藉由凶險焠鍊出自
      身的信念是否堅定,也確實需要擁有此信念方能出脫此坎險之中。

  歷程三:離險–繼明照于四方
      當經歷過上述兩個階段,才能夠達到「笑看吉凶」之境界,至此方
      能將所謂的坎險來去設險之用!拿信念去繼明照四方!

  所以對於暐晉而言,易經如同一位具有智慧,更是一位善於因才施教的老師,這位老師不僅僅只是讓暐晉“知道”人生應該走的方向而已,更循循善誘讓暐晉透過實踐的道路上,去體驗與證實自己所走的步伐是否“踏實與正確”,於是乎對於暐晉每個人生的抉擇或是一個人生的階段裡,就突然感受的應該要有的進階,而這個進階早已不是當年的「趨吉避凶」而已了!因為暐晉深知若沒有信念,那「趨吉避凶」只是一時之得失罷了!

 

面對吉凶

  該有的進階是讓暐晉自己全然的去「面對吉凶」,如此才能讓暐晉深邃地去感受它,也唯有如此才能在每次險阻裡找出鮮少人知的智慧結晶!藉此,暐晉也更能體會孔子所說:「是故,吉凶者,失得之象!」,很奇妙吧!一樣的字句在人生的不同階段再次咀嚼時卻能夠有更深層的體悟!

  而這層體悟如同我們的本能般,能夠很自然地去被開啟,以前陣子一部爆紅的電影「那一年,我們一起追的女孩!」為例,因為在我們每個人心中其實都有一位「沈家宜」,而她之所以稱之為「沈家宜」,不就是因為那份刻骨銘心的追求與驚天動地的失戀,讓我們畢生難忘,也因為畢生難忘也才讓九把刀事後很是超然地寫下此本動人的劇本啊!

 

笑看吉凶

  所以暐晉有時也會笑著看看自己,從「趨吉避凶」到「面對吉凶」,再到「笑看吉凶」,心中很是感恩易經的一路提攜,讓自的己人生這一路來走得「風光明媚」!

 

<易經經文串聯與省思>
坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。
彖曰:習坎,重險也。 水流而不盈,行險而不失其信。 維心亨,乃以剛中也。
   行有尚,往有功也。 天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其
   國,坎之時用大矣哉!

繫辭上傳第二章
  聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,憂虞之象也。變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。六爻之動,三極之道也。是故,君子所居而安者,易之序也。所樂而玩者,爻之辭也。是故,君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占。是以自天祐之,吉無不利。