經典講堂-21世紀的現代易經

归零

刘哲雄老师讲授

       在十余年的易经推广教学,与将近五年断断续续的禅修训练之后,尝试要将满载各种资粮,可以使人的生命体验不断向前推进、向上提升的易经与正念学做一整合,并与众人分享的念头自然生起,遂有台中“易经与正念学的探索”课程的开展(注1)。第二堂课,自己解说时的文字运用模式,却令一位师姐在在无法获得确切理解的情况下,而有着持续的提问。在极尽所知的回应下,那师姐似是未能得到令其满意的知解。自己也起了心思:在圆满解说上犹有未能!?

  在回高雄的高铁上,疲惫的闭上眼睛休息的时候,一段文字在心中漂流而过,那是 佛陀之语:“诸比丘!比丘若要堪任弘法之使命须具八种特质。哪八种?此处有比丘,能闻、能使人闻、能学、能记、能解、能使人解、善巧于【知】善伴侣与不善伴侣、不斗诤…。”(注2)心中顿时生起“能闻、能使人闻”已然不易、更遑论其他的感叹!不过,在那当下也决定将第二堂课(乾卦)的内容重新整理,再试着努力的解说一次。

  六日后的周日早上,和家人与有着咖啡梦的咖啡厅老板阿辰闲谈时,阿辰把似乎是他心中典范的一位米其林三星主厨的故事做分享,瞬间引动了我的心念:那主厨是如何做到的?在几次催促下,阿辰总算把记载故事的书从楼上取来。一入眼,封面上的文字立即吸引了我:“当我觉得到达颠峰的时候,就是回盼初心,从零开始的时候…。”(注3)刹时明白:

  原来,当我自以为已经准备好,可以挺身而出做一些事情的时候,正是需要“归零”的时候……。

  回家后,就在“归零”的心情与氛围中,针对想要再讲一次乾卦的内容进行重新整理,整理著、整理著…有趣的事紧接着发生了:一卦六爻在依于个人成长历程的时位特性竟然跃然纸上:

———— 上、考成。别明他事。
———— 五、人事平衡的样貌、多功。
———— 四、自试以超越的运作、多惧。
———— 三、居于阶段性高峰、多凶。
———— 二、展露头角的起点、多誉。
———— 初、全新开始。归零,认清事实,蓄育己力,并建立行动原则。

  易经中的六十四卦,象征著六十四种情势。因此,每一卦的初爻,不论其为阳爻或阴爻,亦不论其爻辞的论断为吉、凶、悔、吝或其他情况,亦都表征著全新情势下最初始的全新样貌。尽管它仍然立足在过去种种情状的累积结果上,但是适时的“归零”作业,以摆脱惯性思维及行动的束缚,却是当下最紧要的事。因为,惟有在“归零”之后,我们才可能真切了解全新状况的样貌,并且以全新的态度、准备和作法来施以最适当的处置。透过如此的作业,才能顺时而行的蓄积展露头角的资粮,甚至进一步登上阶段性的高峰。

  在个人成长或开创事业的历程中,除了借由持续学习以累积实力及各种应事的能耐之外,怀抱着允许犯错的态度,适切而不自限的尝试更具挑战性的事情,往往是迈向另一个高峰不可或缺的作为。一卦之中,象征另一个全新开始的第四爻,除了应当如初爻般进行“归零”的作业之外,前述的尝试过程就是它践履的重点所在。事实上,人间世,面对不可知的未来,不论是内在修练的学习或外显事业的推展,亦惟有透过此一如鲤鱼跃龙门般不断尝试的操作模式,才有可能登上圆实自在的阶段——五爻的位阶——令一切人事皆达于平衡和谐,并在生命中创生美好、愉悦结果的样貌。

  一般而言,立于制高点上的审辨作业,才能见到真实的全貌。因此一卦之上爻,除了本身承继著过往所做所为、所产生形形色色结果的情状外,也有着考核整体运行结果的象征。同时因为身处一卦之最末阶段,位于其中者,更有着思虑或计划下一步该何去何从的任务,或许就是这样,熊十力先生才会于《乾坤衍》直言:“一卦之上爻往往别明他事”(注4)。

  再次上课时,自己依于前述的知解进行的说明,虽然师姐依旧对有所疑之处提问,可是,就在问与答的过程中,却发觉她已逐渐掌握学习易经与正念学互串的要点,似乎已有所得。振奋之情就在刹那间自心头涌现,持续到自己开车回高雄的路上…。有趣的事又发生了。尚未到王田交流道,心中又生起一段文字,那是 佛陀所言:“当说法毕,我即摄心于内,使它平静,使心专一、专注在我说法之前的相同所缘上。”(注5)宛若在告诉我:该做归零的思维,好令自己活在当下,安全的回家。

 
注1:MBSC佛陀原始正法学会台中教育中心(http://mbscorg.blogspot.tw/2013/07/blog-post.html
注2:《亲近释迦牟尼佛—从巴利藏经看佛陀的一生》/髻智比丘(Bhikkhu Ñāņamoli)著/释见谛、
    牟志京 译/橡树林/页332。

注3:《初心》/江振诚 著/平安丛书。
注4:原文:“六爻,从初至五,皆表明生命心灵之发展,上爻乃别明他事”。语出《乾坤衍》/熊十
    力 著/台湾学生书局/页364。

注5:《亲近释迦牟尼佛—从巴利藏经看佛陀的一生》/髻智比丘(Bhikkhu Ñāņamoli)著/释见谛、
    牟志京 译/橡树林/页252。