經典講堂-21世紀的現代易經

自我提昇之道—「觀我生」

劉哲雄老師講授

「觀」的首要標的—自己的意念

  中國佛典中有著這樣的描述:「從意念生出行為,從行為生出習氣,由習氣造成人的性格,由性格發展成人的命運。」(註1)由此可見:長期重複之意念模式決定了每一個人的命運。因此,我們若能令自己最初始的意念,含納在真實、有益、合宜,並能利益自己與他人的範疇裡,則我們的命運勢必會趨向於人人所樂見的境地中。從易經觀卦之六三、六四與九五爻的爻辭及《象傳》中,我們可以清楚的觀察到相類似的理念。其文本如下:

六三,觀我生,進退。(觀我生進退,未失道也。)
六四,觀國之光,利用賓於王。(觀國之光,尚賓也。)
九五,觀我生,君子无咎。(觀我生,觀民也。)

  依甲骨文,「生」本就有草初長于地之象。意念或動機是一切行動的根源,因此,觀卦六三爻所言:「觀我生,進退」,實際上應是每一個人在任事待人的第一刻,就當扣緊、時時檢視的課題。而讓己身能夠達於「恒持剎那」以臻於至善的如理作為,應是它最高期盼的目標!倘使讓我們以前述的角度省思觀卦六三爻之時位,其居於下卦之最上爻,自己或許已然懷抱著為人表率的期許與壓力,而且眾人或許也如此的要求著他亦當有相對應的作為。可是,易例「六」卻象徵質弱,本就有著力有未逮的憂患。假如你我果真身處這樣的境地,則更當兢兢業業從最初始所生起的意念或動機,逐一的進行審辨,確認其應是「不害、利己、利他」的正見之後,藉由它來省觀己身的「進退」,確認它是在「未失道」的狀況之下的正行,執行如其所分、得其所宜的運旋、推展。可見,當狀況愈是不確定,愈是要提醒自己具足前述的作業,你我才有進一步超越現實拘限的可能。

  而居「六四」之時位者,因為先事的審辨、準備與訓練——如六三爻般確認自己是在「未失道」的狀況。然後,除了有著一定程度的高舉視野外;同時在其德行能力也與其職務相匹配的情況之下,使得他能夠稱意自在的針對一個組織、或國家,經由實際的觀察與審辨其文化典型、制度、主事者的威儀等類的情事。「當他看見它盛德光輝的面貌,是一個可以踐履己身之目標的難得場域時,尊崇的心激盪出心嚮往之的情懷,他做出選擇、想盡辦法成為組織的一員,然後悠遊于『不害、利己、利他』之目標的行踐上」。

  行動是創建所有成就的不二法門。九五爻之爻辭和《象傳》,共計出現三個「觀」字,緊接著述說:「一位具足能耐與自節德行的領袖人物,或精進於『進而上』之德行追求的君子,當他在殊勝的因緣聚會下且居於發號司令之位時,對於所施行的一切作為,到底成就如何?係透過觀察民眾的滿意度、利己利他的教化程度、及現實群眾於日用生活中的執行結果,來審辨、檢視己身的施政成果的。而其終極目標則係經由持續『善補過』的調整歷程,追求一個了無遺憾、止於至善的結果而達成的」。(註2)仔細審視觀卦之六三、六四與九五爻的爻辭及《象傳》的綜合影像,還真有著從「不害、利己、利他」之純正意念或動機發起,直至開花結果的樣貌。

 

行動中「觀」應無所不在

  「臨、觀」於涉世治事的旅程之中,雖似各自獨立,實際上卻有著互含互蘊、「自他不二」的特殊性。因為,任何事不「臨」則不足以施行,無「觀」則無法清明的辨識始末及該有的運行之道。是故,不論是入世間的事業開創,或出世間的修行、親證解脫,唯有對二者精準的平衡運用,才可以成就或聖、或凡之事功。

  《雜卦傳》云:「臨觀之義,或與或求」。其實「是一種透過『臨』的直接面對事件、或問題之所在,結合『觀』在不預設立場、全然抽離的情境之下,展開鳥瞰全局及細緻抽絲剝繭的審辨作為,以練就直入命題核心、探求解答的功夫,然後,才有可能在實際任事之時,做出恰到好處又合乎時宜的選擇及行動。而其鎖定及檢視的目標則是『與』和『求』的平衡,應有的態度則落在『或』字——是一種不帶一絲一毫成見、無有任何預設立場的、『一切都是未定』的、『它應該是什麼就是什麼』的如實了知」。如此,我們便可以經由臨與觀的實際操作,讓二者不斷的摩盪、對話,那麼在生命的旅程裡,所出現的各種現象的巧變與無常性,將會如影片定格一般的露出原形,一覽無疑的讓你我看清楚現實的局限與優勢,以便使我們做出最適當、正確的選擇和行動,在持續的往前推進之後,達成完整生命目標的使命。前述所言「一切過程之所以能夠創造出『進而上』的成果,全是因為臨與觀的持續對話所致」。因此,在「臨」的行動中,「觀」真的無所不在。而於〈自我提昇之道—「觀」的訓練〉之文中所言:「《大念經處》中『行、住、坐、臥無論何種姿勢,皆如實了知』的真諦,正是無論做任何事——臨,皆在『觀』之『不害、利己、利他』的檢視範疇中,且皆如實了知」的最佳說明。

 

註1:《智慧的心—佛法的心理健康學》傑克‧康菲爾德(Jack Kornfield)著/周和君 譯/張老師文化
    /頁279。

註2:詳見筆者所著《用易經閱讀人生‧讓自己不沾染的活在當下—臨、觀二卦綜論》一文,2011年3月
    19日於iTunes App Store發行電子書(適用於iPad)。